La Guerra de Troya enfrentó a dos reinos poderosos durante cerca de diez años. Todo se originó a partir del (supuesto) amorío entre el príncipe París de Troya y la reina Helena de Esparta. Sin embargo, la historia moderna del romance es diferente a la tradición mitológica y literaria de la antigua Grecia. ¿París y Helena realmente se amaban? Parece ser que no.
La cultura popular sostiene que París y Helena apostaron por su romance a pesar de todas las adversidades en su contra. No obstante, dependiendo a quién se lo preguntes, hay diversas interpretaciones de la relación.
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Algunas fuentes indican que Helena fue secuestrada. Otros reportes apuntan que fue hechizada por la diosa Afrodita, quien tomó dominio de su mente y doblegó su voluntad. Incluso hay rumores de que la reina huyó de Esparta rumbo a Troya por simple deseo carnal.
La versión mitológica sobre París y Helena
Dentro del Olimpo griego, tres diosas son consideradas las más poderosas entre todas las demás. Hera, diosa del matrimonio; Atenea, diosa de la sabiduría; y Afrodita, diosa del amor. Cierto día, movidas por la ambición, todas quisieron para sí una manzana de oro. Ninguno de sus compañeros, incluido Zeus, accedió a actuar como juez del conflicto.
El problema quedó resuelto cuando se acordó que un joven campesino de Troya, de nombre Alejandro, tendría la palabra final. Las tres diosas se presentaron ante él y lo intentaron seducir con diversas recompensas.
Hera le prometió poder, Atenea le aseguró fama de sabio y, por su parte, Afrodita le ofreció como regalo a la mujer más hermosa del mundo. Alejandro, entonces, se inclinó ante la diosa del amor.
Al poco tiempo, Alejandro descubrió que su verdadero nombre era París, príncipe de la ciudad. Sus padres lo habían abandonado de bebé, movidos por los deseos de los adivinos, quien al nacer el niño, pronosticaron un grave peligro para el reino.
Una vez en el poder, París acude junto a su hermano Héctor al reino de Esparta para firmar la paz. En dicho lugar, conoce a la esposa de su anfitrión, Menelao, la reina Helena. Helena, para los ojos del príncipe, es la recompensa prometida por la diosa Afrodita.
La versión de Homero sobre París y Helena
De acuerdo al escritor antiguo, Homero, París secuestra y fuerza a Helena. La reina de Esparta, en el libro “La Ilíada” reprocha de manera continua su rapto, asegurando que su esposo, Menelao, no va a permitir que tales acciones queden incólumes.
Menelao, rey de Esparta, en asociación con su hermano, Agamenón, líder bélico, planean atacar Troya. Después de 10 años de conflicto, logran su cometido, destruir la ciudad desde su interior.
Los argivos fingen su rendición, ofrecen como tributo a Troya un caballo de madera, el cual contiene en sus entrañas, a los guerreros aqueos escondidos. Una vez dentro de las murallas, los dánaos asesinan, apresan y saquean a los troyanos.
En el libro “La Odísea”, Homero relata los hechos ocurridos diez años después de la Guerra de Troya, es decir, cuatro lustros después del rapto de Helena. En estas páginas, la reina asegurar estar feliz de su regreso a Esparta, después de la muerte de París. En sus palabras, su corazón latía de gozo cuando los griegos tomaron el control de Troya.
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La reina también aduce que su conducta fue motivada por los hechizos de Afrodita, igualmente denominada Cipris, por eso no intentó escapar antes de la compañía de París.
La versión de Eurípides sobre París y Helena
En la tragedia llamada “El Cíclope” de Eurípides, el personaje principal asegura que la Guerra de Troya fue fruto del carácter endeble de la reina, la cual cedió ante apetencias físicas y emocionales impropias de alguien de su condición.
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Entonces, ¿París y Helena realmente se amaban? Acorde a Homero y Eurípides, no. Según la mitología griega, tampoco. No obstante, la pareja se ha posicionado en la cultura popular como un referente del poder del amor. Habría que preguntarse, ¿el amor siempre es impulsivo, tiende al caos y conlleva la destrucción de todo lo que nos rodea?
