“Nos siguen matando, violentando”. Por eso el grito colectivo fue “justicia, justicia, justicia”. Las mujeres salieron a las calles en varios puntos del país a manifestarse de manera multitudinaria para exigir el fin de todas las formas de violencia en nuestra contra y por la desigualdad estructural que niega el ejercicio pleno de los derechos. Todo dentro del marco del Día Internacional de la Mujer.
La igualdad de género no solo es un derecho humano fundamental, sino esencial para construir un mundo pacífico, próspero y sostenible. El Objetivo 5 de los 17 Objetivos del Desarrollo Sostenible de la Organización de las Naciones Unidas, indican: Lograr la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las mujeres y las niñas.
A pesar de estos logros, todavía existen muchas dificultades: las leyes y las normas sociales discriminatorias continúan siendo generalizadas, las mujeres siguen estando infrarrepresentadas a todos los niveles de liderazgo político, y 1 de cada 5 mujeres y niñas de entre 15 y 49 años afirma haber sufrido violencia sexual o física a manos de una pareja íntima en un período de 12 meses.
De acuerdo con las estadísticas oficiales, durante 2021 se registraron 969 feminicidios en México, es decir, 2.6 diarios en promedio. En 2021 se contabilizaron 1,006 víctimas de feminicidio, lo que representa que 3 mujeres murieron diario por violencia de género.
Nancy Fraser, filósofa política, reflexiona en torno a las teorías de la justicia con el objetivo de reavivar las posibilidades de las ideas de la Escuela de Frankfurt. Su obra nos permite concebir cómo de necesaria se ha vuelto una lucha práctica del movimiento feminista en un momento donde el desamparo de grupos humanos está a la orden del día debido a las exigencias del neoliberalismo y a las estructuras desiguales de un mundo globalizado.
La actual profesora en The New School de Nueva York, afirma que en primer lugar el énfasis del feminismo en las cuestiones culturales y su progresivo olvido de las cuestiones materiales ha acabado por hacer un favor al neoliberalismo, interesado en sofocar las luchas sociales que se centran en aspectos socioeconómicos. En segundo lugar, sostiene que la crítica feminista al salario familiar ha acabado por legitimar otro interés del capitalismo, esto es: la familia con dos proveedores, mujeres que trabajan fuera y dentro del hogar. Es decir, una mujer doblemente explotada bajo la apariencia de mayor igualdad. En tercer lugar, advierte de que la crítica del feminismo al paternalismo del Estado del bienestar ha acabado confluyendo con la crítica del neoliberalismo al Estado niñera. Esto ha supuesto que cada vez exista menos intervención estatal en las cuestiones de justicia social, dejando a los mercados actuar libremente.
El manejo mediático y político señala la Red de Defensa de los Derechos Humanos (REDDH) de los casos de feminicidio en México tiene su principal antecedente durante el sexenio de Carlos Salinas de Gortari con las muertas de Juárez, en el que se presentaron cientos de feminicidios en la zona de maquiladoras estadounidenses del estado de Chihuahua colindante con Texas, uno de los mayores estados industriales de los Estados Unidos de América. La situación se generalizó en los demás estados de la frontera norte y después en el resto del país, principalmente donde se desarrollan actividades extractivas.
El pasado martes también marchó la Red de Mujeres Defensoras y Sanadoras Comunitarias hicieron un llamado a todas las damas a participar en la organización contra los problemas de despojo territorial, carencias en la salud, falta de educación y violencia machista que atraviesan en sus comunidades y pueblos.
Qué dejó el Neoliberalismo en México: acumulación desde las últimas décadas 65.5 millones de mujeres de las cuales 50 millones están en pobreza o riesgo de ella y sólo 15.5 millones están libres de experimentar alguna dificultad económica o social. Violencia de género, mano de obra barata y despojo de tierras de manos de empresas trasnacionales, desempleo, etc. Aunado a todo ello la ausencia, la disminución de valores morales.
El modelo neoliberal del que se trata de emerger, privilegia una ética individualista donde lo que importa son los intereses privados, donde el fin justifica los medios, y donde el modelo adquiere un poder tal que le permite generar una ideología y cambio en el pensamiento de las personas.
El feminismo es un frente de lucha contra hegemónica que presenta una plataforma de transformación desde todas las aristas de opresión. No podemos pretender transitar a un sistema horizontal de organización social si no atendemos todos los ejes de explotación en los que se basó el modelo económico neoliberal, que por ahora se pretende desterrar
lupitarico@hotmail.com
